A data da Páscoa é móvel e muda todos os anos, “carregando” consigo as demais datas móveis do Calendário.
Segundo Ex. 12, os judeus celebravam a Páscoa no dia 14 do mês de Nissan. Era a celebração da libertação da escravidão do Egito. A Igreja católica celebra a Páscoa cristã, Ressurreição de Cristo, acompanhando de certa forma a data da Páscoa judaica, mas como o calendário judeu era baseado na Lua, a Páscoa cristã passou a ser móvel no calendário cristão, assim como as demais datas referentes à Páscoa.
O primeiro Concílio geral da Igreja, o de Nicéia, determinou que a Páscoa cristã seria celebrada no domingo seguinte à primeira Lua cheia após o equinócio da primavera do hemisfério Norte, o que pode ocorrer entre 22/03 e 25/04 e por isso a Páscoa é um feriado móvel.
Ela serve de referência para:
– Terça-feira de Carnaval – quarenta e sete dias antes da Páscoa;
– Quaresma que se Inicia na Quarta-feira de cinzas e termina no Domingo de Ramos (uma semana antes da Páscoa);
– Sexta-feira Santa – sexta-feira imediatamente anterior ao Sábado da Solene Vigília Pascal
– O sábado de véspera Pentecostes – oitavo domingo após a Páscoa e
– O Corpus Christi ou Corpo de Deus – a quinta-feira imediatamente após o Pentecostes.
Vemos, portanto, que o Carnaval tem uma relação com a Quaresma, pois as duas datas são definidas pela Páscoa. Mas é esta a única relação entre o Carnaval e a Quaresma?
Quando hoje olhamos para as festas de Carnaval vemos tanto desregramento que não nos parece que o mesmo tenha qualquer ligação com a fé cristã, mas nem sempre essa festa foi sinônimo de desregramento, pois “Carnaval” vem de “currus navalis”, o que significa que entre os gregos e romanos era feito um desfile em torno de um enorme carro em forma de navio, o qual era dedicado ao deus Dionísio ou Baco. Depois dos gregos, entre os romanos e os antigos celtas e germanos havia solenidades pela entrada do ano civil.
Quando surgiu o Cristianismo, estas comemorações já existiam e tinham inclusive caráter penitencial, onde os pagãos queriam expiar faltas cometidas no ano anterior
“A Igreja procurou dar uma nova mentalidade a tais festas, expurgando toda mitologia e superstição, bem como a orgia que, muitas vezes, predominava”, diz o Cônego José Geraldo (cf. Cleofas.com/carnaval/).
A Igreja, então, colocou o Carnaval em seu calendário, antes da Quaresma, para que, antes do tempo de penitência em que fazemos memória ao Cristo, o qual peregrinou pelo deserto e privou-se das necessidades de Seu corpo, os cristãos tenham um período de gozo e festa pelos dons da alegria e dos prazeres lícitos dados por Deus.
Percebemos assim, que o grande problema das festas de Carnaval de hoje não está no anseio das pessoas pela alegria, mas nos excessos e na permissividade que praticam.
A capacidade de sentir sabores, ter sensações, o riso, a dança, a celebração, a sociabilidade… Tudo isso é lícito perante a lei de Deus e O agrada muito ver Seus filhos podendo desfrutar a felicidade nessas formas. Encontramos, na Sagrada Escritura, o incentivo do Altíssimo para todas essas atividades.
Contudo, o que acontece nos eventos de Carnaval é quase sempre a desvirtuação dos valores e da moral, sem contar as ofensas a Deus.
O cristão não é um alienado no mundo. Pelo contrário, somos pessoas que se encontram com a felicidade em Pessoa. Cristo é a personificação da felicidade!
O Carnaval é o tempo que a Igreja nos deu para celebrarmos o dom da alegria de forma virtuosa, encontrando toda a graça de sermos seres humanos por meio das coisas boas que trazem sabor à vida.
Quer saber como celebrar bem seu Carnaval? Acesse o texto "Como ter um Carnaval santo" aqui no nosso site.
FONTES:
http://blog.cancaonova.com/felipeaquino/2008/01/22/por-que-muda-da-data-da-pascoa-e-do-carnaval/
http://formacao.cancaonova.com/igreja/catequese/a-alegria-do-carnaval/
Colaboração: Clayton