Paróquia Imaculado Coração de Maria

Tempo para compartilhar a vida em família e viver o verdadeiro sentido desta época

O Natal é um momento propício para que as famílias se reúnam, e é melhor ainda quando coincide com as férias, para dedicar este tempo livre à família. Em meio à correria da vida cotidiana, podemos nos esquecer do que é realmente importante, como estar com aqueles a quem amamos.

O Natal é repleto de símbolos e tudo tem um sentido: árvore, presépio, luzes, coroa, canções, presentes. E precisamos ensinar isso aos nossos filhos, para que compreendam que, por trás de cada costume, há um sentido cristão. As seguintes atividades convocam a família de maneira especial:

1. O Advento

Este período que antecede o Natal é o momento dedicado a preparar-nos espiritualmente para a chegada do Nosso Senhor. É importante ensinar aos filhos o significado desse tempo. O calendário e a coroa do Advento são alguns símbolos.

2. A novena

Ela começa no dia 16 de dezembro e é uma oportunidade fantástica para ensinar aos filhos o verdadeiro sentido do Natal: o nascimento do Menino Deus. Cada família pode viver a novena de uma maneira diferente, com orações, cantos, alimentos típicos etc.

3. O presépio

Montar o presépio sempre será uma atividade divertida e, portanto, a preferida das crianças. É um dos costumes mais importantes desta época. Vale a pena explicar muito bem o significado de cada figura do presépio às crianças.

4. A árvore

A árvore repleta de luzes é símbolo da luz que Cristo traz aos nossos corações. Também há outros enfeites da árvore cujo significado vale a pena explorar e compartilhar com os filhos.

5. A ceia

Uma ótima oportunidade para que sogros, noras, genros, irmãos e toda a família se reúna para preparar a ceia, trabalhar em equipe e celebrar o nascimento de Jesus.

6. Os presentes

Os presentes materiais são uma demonstração do nosso carinho pelos outros, mas vale a pena investir também em outro tipo de presente: uma carta de perdão, um abraço de reconciliação, um sorriso àquele familiar que está triste, um convite a alguém que não tem com quem compartilhar o Natal… Estes presentes dão mais satisfação e são uma bela demonstração do verdadeiro espírito natalino.

fonte: Aleteia.org

Com a sua ajuda, conseguimos arrecadas para as crianças do CENTRO SOCIOEDUCATIVO SANTO ANÍBOL MARIA a quantia de R$ 2.739.50 .

Continue colaborando:

Os Vicentinos, em parceria com a Pastoral da acolhida, realizaram neste último domingo (13/12), um bazar no Areal. O dinheiro arrecadado servirá para a construção de uma casa para uma família carente. 

Venha você também ajudar o próximo! A sociedade São Vicente de Paula se reúne às quartas-feiras, às 20h no centro pastoral da Paróquia do Imaculado Coração de Maria. 

Clique aqui para mais informações.

Veja as fotos:

Dom Sérgio realizou nesta manhã de hoje, domingo (13/12) a abertura da Porta Santa da Catedral Metropolitana. 

fotos:

Qual sabor tem a Hóstia?

       Estava no carro conversando com minha afilhada, Ariel, quando ela me perguntou por que sempre que passo em frente à igreja faço o sinal da cruz.
       Expliquei que faço aquele gesto, acima de qualquer outra crença, em sinal de respeito por saber que Jesus se encontra lá dentro.
     
       Começaram a vir mais perguntas...

       Resumo dessa história foi que fui parar tentando explicar pra ela o que era “aquele pãozinho que o padre da “pras” pessoas “- nas palavras dela. 
      No meu humilde conhecimento, tentei ilustrar que “Aquele pãozinho” era Jesus Cristo. 
      Conversei, expliquei, demonstrei, nos mínimos detalhes, tudo isso pra ela não pensar que estaria “mastigando Jesus” somente por mastigar.

      Daí surgiu mais uma pergunta: Que gosto tem tio?”

      A princípio, respondi o que muitas vezes eu já ouvira – “Não tem gosto de nada Ariel!”. Porém, parei uns segundos e voltei atrás. Falei com ela que a hóstia tinha o gosto que cada pessoa gostaria de sentir quando está na intimidade com Deus. Falei que cada pessoa sente um gosto diferente dependendo de quanto acredita que aquilo “É” o próprio Papai do Céu.

     Algumas pessoas simplesmente acham que é um pão e mais nada, por isso não sentem nada além de farinha. Outras acreditam tanto que é Jesus, que dizem ter o gosto mais gostoso que já provaram. 

     Tentei mostrar pra ela que independente do que você sinta a primeiro momento, acreditando ou não, um dia, aquele sabor irá se tornar o gosto que não irá faltar na vida de todo o MUNDO. Todos irão buscá-lo e quando não o tiverem fará uma falta...
     Quando cheguei a casa me perguntei: Será que não já passou da hora de colocar essa “guria” na          Catequese?– Padrinho está aí pra isso. E outra... os catequistas irão fazer melhor essa explicação.

Participe você também. Mande seu testemunho para Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo.!

Paróquia Imaculado Coração de Maria – Park Way - DF

TERMO DE COMPROMISSO

Por meio deste TERMO DE COMPROMISSO declaro-me ciente e comprometo-me a seguir os requisitos listados abaixo para que o catequizando inscrito na Catequese da Paróquia do Imaculado Coração de Maria, localizada na SMPW Q. 5 conj. 13 Lt 01 AE CEP: 71735-513 Park Way –DF, possa realizar suas atividades.
1. As atividades da catequese, em quase sua totalidade, são realizadas aos sábados, no horário das 8h30 às 11h, havendo exceção para turmas de crisma e adultos, com dias e horários diferenciados. Eventos especiais e alterações de horários serão comunicados por email, site da paróquia (http://imaculadocoracaodf.com.br/catequese), bilhetes, mural próximo a secretaria da Paróquia, ou por faixas afixadas no estacionamento da Paróquia.
2. O encontro de catequese inicia-se, às 8h30 , tendo a celebração da Santa Missa às 10:30h. A participação do catequizando é obrigatória. É importante a participação da família na celebração da missa, junto com o catequizando. Caso o catequizando se ausente da missa, mas participe da continuidade do encontro, será registrada meia falta (MF). Caso participe da missa, mas ausente-se da continuidade do encontro, será registrada meia falta (MF).
3. Caso o catequizando chegue ao encontro muito atrasado , será considerada falta não justificada (F).
4. Caso o catequizando não tenha participado do encontro desde o início e saia da celebração antes do horário previsto, será considerada falta não justificada (F).
5. Caso o catequizando não execute inteiramente as atividades de casa por duas vezes, consecutivas ou não, será registrada meia falta (MF).
6. O registro da frequência (chamada) poderá ser realizada quatro vezes: no início, no final do encontro, no início da missa e no final da missa. Caso o catequizando não responda a chamada por duas vezes, será considerada meia falta (MF).
7. É obrigação dos pais e responsáveis levarem o catequizando neste horário à porta da sala. Antes deste horário, o catequizando não contará com a presença de catequista ou qualquer outro adulto da coordenação ou secretaria.
8. Faltas somente serão justificadas mediante Atestado Médico em que conste número do CRM do profissional emissor.
9. São possíveis registros de frequência: Falta Não Justificada (F), Falta Justificada (J), Meia Falta (MF) e Falta Reposta (FR).
10. O catequizando está dispensado de repor o conteúdo do encontro somente nos casos de Faltas Justificadas, conforme item 8 acima.
11. Para repor a falta não justificada, o catequizando necessita contatar a catequista e solicitar a atividade de reposição, que deverá ser entregue impreterivelmente até o encontro seguinte. Será necessário responder corretamente pelo menos 70% da atividade de reposição para que a falta não justificada seja convertida em falta reposta.
12. A catequese encerra às 11h. É obrigação dos pais e responsáveis buscarem o catequizando neste horário, preferencialmente, na porta principal da igreja. Depois deste horário, a catequese não se responsabiliza pela guarda do catequizando. Os portões serão fechados às 12h.
13. É responsabilidade exclusiva dos pais e responsáveis acompanhar os avisos da catequese disponíveis no mural da Paróquia, no site http://imaculadocoracaodf.com.br/catequese, por email, nas faixas, letreiros que são exibidos no estacionamento da Paróquia, bem como em comunicados enviados pelos catequistas por email ou bilhete. É ainda responsabilidade dos pais e responsáveis manter seu e-mail atualizado junto à secretaria da catequese.
14. Dois registros de Meia Falta (MF) transformam-se em um registro de Falta Não Justificada.
15. A ocorrência de mais de 03 (três) faltas NÃO justificadas e NÃO repostas a cada semestre será motivo de impedimento aos Sacramentos da Primeira Comunhão e ou da Crisma.
16. A inscrição só será efetivada com a apresentação da documentação específica para cada etapa, que poderá conter:
- RG ou Certidão de Nascimento;
- Certidão de Batismo;
- Comprovante da 1ª Comunhão.

MATERIAIS E TAXAS

17. Haverá uma taxa de inscrição a ser cobrada no valor de R$ 120,00 para crisma de jovens e de adultos e de R$ 100,00 para as demais turmas. A taxa serve de custeio as atividades anuais da catequese.

Brasília – DF, março de 2017.

Advento

O Ano Litúrgico começa com o tempo do Advento; um tempo de preparação para a Festa do Natal de Jesus. Este foi o maior acontecimento da História: o Verbo se fez carne e habitou entre nós. Dignou-se a assumir a nossa humanidade, sem deixar de ser Deus. Esse acontecimento precisa ser preparado e celebrado a cada ano. Nessas quatro semanas de preparação, somos convidados a esperar Jesus que vem no Natal e que vem no fim dos tempos. Advento vem de adventus do latim, que significa vinda, chegada, cujo início se dá próximo a 30 de novembro e termina em 24 de dezembro. Forma unidade com o Natal e a Epifania.

Nas duas primeiras semanas do Advento, a liturgia nos convida a vigiar e a esperar a vinda gloriosa do Salvador. Um dia, o Senhor voltará para colocar um fim na História humana, mas o nosso encontro com Ele também está marcado para logo após nossa morte.

Nas duas últimas semanas, lembrando a espera dos profetas e de Maria, nós nos preparamos mais especialmente para celebrar o nascimento de Jesus em Belém. Os Profetas anunciaram esse acontecimento com riqueza de detalhes: nascerá da tribo de Judá, em Belém, a cidade de Davi; seu Reino não terá fim... Maria O esperou com zelo materno e O preparou para a missão terrena.

Símbolos:

1. Coroa do Advento:

A Coroa de Advento tem a sua origem em uma tradição pagã europeia. No inverno, se acendiam algumas velas que representavam ao "fogo do deus sol" com a esperança de que a sua luz e o seu calor voltasse. Os primeiros missionários aproveitaram esta tradição para evangelizar as pessoas. Partiam de seus próprios costumes para empenhar-lhes a fé. Assim, a coroa está formada por uma grande quantidade de símbolos.

 Para nos ajudar nesta preparação usa-se a Coroa do Advento, composta por 4 velas nos seus cantos – presas aos ramos formando um círculo. A cada domingo acende-se uma delas. As velas representam as várias etapas da salvação. Começa-se no 1º Domingo, acendendo apenas uma vela e à medida que vão passando os domingos, vamos acendendo as outras velas, até chegar o 4º Domingo, quando todas devem estar acesas. As velas acesas simbolizam nossa fé, nossa alegria. Elas são acesas em honra do Deus que vem a nós. Deus, a grande Luz, "a Luz que ilumina todo homem que vem a este mundo", está para chegar, então, nós O esperamos com luzes, porque O amamos e também queremos ser, como Ele, Luz.

FONTE: http://wiki.cancaonova.com/index.php/Advento

1. Presépio

Montar um presépio em casa já é tradição entre as famílias católicas. É um gesto que ajuda a preparar a celebração do nascimento de Jesus, lembrado em cada Natal.

O presépio deve ser montado no 1º domingo do Advento e desmontado na data em que a Igreja celebra a Solenidade da Epifania do Senhor.

O termo vem do latimPraesaepe, que significa estrebaria ou curral. A presença do Menino Jesus no estábulo demonstra a grandeza de Deus representada na fragilidade de uma criança.

Origem

Foi criado por São Francisco de Assis em 1223, na cidade italiana de Greccio. Ele montou o primeiro presépio em uma gruta, na Itália. Na época, a Igreja não permitia a realização de representações litúrgicas nas paróquias, mas São Francisco pediu a dispensa da proibição, para relembrar ao povo a natividade de Jesus Cristo.

Todos os habitantes, camponeses em sua maioria, encontravam-se reunidos em torno de São Francisco de Assis, que procurava explicar- lhes o mistério do nascimento do Menino-Deus. Eles ouviam com respeito, mas não davam mostras de terem realmente compreendido.

O que fazer?

São Francisco procurou um modo mais didático de explicar aos iletrados aldeões a história do Natal. Mandou trazerem-lhe uma imagem do Menino Jesus, uma manjedoura, palhas, um boi e um burro. Os campônios entreolharam-se, surpresos, mas providenciaram tudo sem demora.

Em pouco tempo, o Santo compôs a cena: no centro, a manjedoura com as palhas; no fundo, os dois pacíficos animais. Faltava apenas a imagem do Menino Jesus. Com grande devoção, São Francisco tomou- a nos braços, para depositá-la na manjedoura.

Dá-se então um grande prodígio! Ante os olhos maravilhados de todos, a imagem toma vida e o Menino sorri para São Francisco. Este abraça ternamente o Divino Infante e O deita sobre as palhas da manjedoura, enquanto todos se ajoelham em atitude de elevada adoração.

No Brasil, a cena do presépio foi apresentada pela primeira vez aos índios e colonos portugueses em 1552, por iniciativa do padre José de Anchieta.

Cada figura do presépio tem sua importância:

Os animais

Representam a natureza a serviço do homem e de Deus. No nascimento de Jesus forneceram calor ao local e simbolizam a simplicidade do local onde Jesus quis nascer.

Pastores

Depois de Maria e José, os pastores foram os primeiros a saberem do nascimento do Salvador. Os pastores também simbolizam a humildade, pois naquele tempo a profissão de pastor era uma das menos reconhecidas.

O anjo

Representa o céu que celebra o nascimento de Jesus. É o mensageiro de Deus, comunicador da Boa Notícia. O anjo do presépio, normalmente, segura uma faixa com a frase: “Gloria in excelsis Deo”, que significa: Glória a Deus nas alturas.

Estrela

Simboliza a luz de Deus que guia ao encontro do Salvador e orientou os Reis Magos onde estava Jesus. É a indicação do caminho que se deve percorrer para encontrar o Menino Jesus.

Reis Magos

Belchior, Gaspar e Baltazar eram homens da ciência. Conheciam astronomia, medicina e matemática. Eles representam a ciência que vai até o Salvador e o reconhece como Deus. Segundo São João Paulo II, “a verdadeira ciência nos leva à fé”, pois nos revela a grandeza da criação.

Ouro, incenso e mirra

São os presentes que os magos oferecem ao Menino Jesus. O ouro significa a realeza; era um presente dados aos reis. O incenso significa a divindade, um presente dado aos sacerdotes. Sua fumaça simboliza as orações que sobem ao céu. Dando este presente a Jesus, os magos reconhecem que o Menino é divino. E a mirra simboliza o sofrimento e a eternidade. É um presente profético: anuncia que Jesus vai sofrer, mas também que seu reinado será eterno.

São José

É o pai adotivo de Jesus, o homem que o assumiu como filho, que lhe deu um nome, um lar, que ensinou a Jesus uma profissão: a de carpinteiro. São José deu ao Menino Jesus a experiência de ser filho de um pai terreno.

Maria

É a Mãe do Menino Jesus, a escolhida para ser a mãe do Salvador. É aquela que disse ‘sim’ à vontade de Deus, e por ela a humanidade recebeu Jesus.

Menino Jesus

É o Filho de Deus que Se fez homem, para dar sua vida pela humanidade. “Sendo ele de condição divina, não Se prevaleceu de Sua igualdade com Deus, mas aniquilou-Se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e assemelhando-Se aos homens”(Filipenses 2, 6-7).

FONTE: http://noticias.cancaonova.com/conheca-a-historia-e-o-significado-do-presepio/

FONTE: http://www.arautos.org/artigo/21931/O-primeiro-presepio-da-Historia.html)

Advento

O Ano Litúrgico começa com o tempo do Advento; um tempo de preparação para a Festa do Natal de Jesus. Este foi o maior acontecimento da História: o Verbo se fez carne e habitou entre nós. Dignou-se a assumir a nossa humanidade, sem deixar de ser Deus. Esse acontecimento precisa ser preparado e celebrado a cada ano. Nessas quatro semanas de preparação, somos convidados a esperar Jesus que vem no Natal e que vem no fim dos tempos. Advento vem de adventus do latim, que significa vinda, chegada, cujo início se dá próximo a 30 de novembro e termina em 24 de dezembro. Forma unidade com o Natal e a Epifania.

Nas duas primeiras semanas do Advento, a liturgia nos convida a vigiar e a esperar a vinda gloriosa do Salvador. Um dia, o Senhor voltará para colocar um fim na História humana, mas o nosso encontro com Ele também está marcado para logo após nossa morte.

Nas duas últimas semanas, lembrando a espera dos profetas e de Maria, nós nos preparamos mais especialmente para celebrar o nascimento de Jesus em Belém. Os Profetas anunciaram esse acontecimento com riqueza de detalhes: nascerá da tribo de Judá, em Belém, a cidade de Davi; seu Reino não terá fim... Maria O esperou com zelo materno e O preparou para a missão terrena.

Símbolos:

1. Coroa do Advento:

A Coroa de Advento tem a sua origem em uma tradição pagã europeia. No inverno, se acendiam algumas velas que representavam ao "fogo do deus sol" com a esperança de que a sua luz e o seu calor voltasse. Os primeiros missionários aproveitaram esta tradição para evangelizar as pessoas. Partiam de seus próprios costumes para empenhar-lhes a fé. Assim, a coroa está formada por uma grande quantidade de símbolos.

 Para nos ajudar nesta preparação usa-se a Coroa do Advento, composta por 4 velas nos seus cantos – presas aos ramos formando um círculo. A cada domingo acende-se uma delas. As velas representam as várias etapas da salvação. Começa-se no 1º Domingo, acendendo apenas uma vela e à medida que vão passando os domingos, vamos acendendo as outras velas, até chegar o 4º Domingo, quando todas devem estar acesas. As velas acesas simbolizam nossa fé, nossa alegria. Elas são acesas em honra do Deus que vem a nós. Deus, a grande Luz, "a Luz que ilumina todo homem que vem a este mundo", está para chegar, então, nós O esperamos com luzes, porque O amamos e também queremos ser, como Ele, Luz.

FONTE: http://wiki.cancaonova.com/index.php/Advento

1. Presépio

Montar um presépio em casa já é tradição entre as famílias católicas. É um gesto que ajuda a preparar a celebração do nascimento de Jesus, lembrado em cada Natal.

O presépio deve ser montado no 1º domingo do Advento e desmontado na data em que a Igreja celebra a Solenidade da Epifania do Senhor.

O termo vem do latimPraesaepe, que significa estrebaria ou curral. A presença do Menino Jesus no estábulo demonstra a grandeza de Deus representada na fragilidade de uma criança.

Origem

Foi criado por São Francisco de Assis em 1223, na cidade italiana de Greccio. Ele montou o primeiro presépio em uma gruta, na Itália. Na época, a Igreja não permitia a realização de representações litúrgicas nas paróquias, mas São Francisco pediu a dispensa da proibição, para relembrar ao povo a natividade de Jesus Cristo.

Todos os habitantes, camponeses em sua maioria, encontravam-se reunidos em torno de São Francisco de Assis, que procurava explicar- lhes o mistério do nascimento do Menino-Deus. Eles ouviam com respeito, mas não davam mostras de terem realmente compreendido.

O que fazer?

São Francisco procurou um modo mais didático de explicar aos iletrados aldeões a história do Natal. Mandou trazerem-lhe uma imagem do Menino Jesus, uma manjedoura, palhas, um boi e um burro. Os campônios entreolharam-se, surpresos, mas providenciaram tudo sem demora.

Em pouco tempo, o Santo compôs a cena: no centro, a manjedoura com as palhas; no fundo, os dois pacíficos animais. Faltava apenas a imagem do Menino Jesus. Com grande devoção, São Francisco tomou- a nos braços, para depositá-la na manjedoura.

Dá-se então um grande prodígio! Ante os olhos maravilhados de todos, a imagem toma vida e o Menino sorri para São Francisco. Este abraça ternamente o Divino Infante e O deita sobre as palhas da manjedoura, enquanto todos se ajoelham em atitude de elevada adoração.

No Brasil, a cena do presépio foi apresentada pela primeira vez aos índios e colonos portugueses em 1552, por iniciativa do padre José de Anchieta.

Cada figura do presépio tem sua importância:

Os animais

Representam a natureza a serviço do homem e de Deus. No nascimento de Jesus forneceram calor ao local e simbolizam a simplicidade do local onde Jesus quis nascer.

Pastores

Depois de Maria e José, os pastores foram os primeiros a saberem do nascimento do Salvador. Os pastores também simbolizam a humildade, pois naquele tempo a profissão de pastor era uma das menos reconhecidas.

O anjo

Representa o céu que celebra o nascimento de Jesus. É o mensageiro de Deus, comunicador da Boa Notícia. O anjo do presépio, normalmente, segura uma faixa com a frase: “Gloria in excelsis Deo”, que significa: Glória a Deus nas alturas.

Estrela

Simboliza a luz de Deus que guia ao encontro do Salvador e orientou os Reis Magos onde estava Jesus. É a indicação do caminho que se deve percorrer para encontrar o Menino Jesus.

Reis Magos

Belchior, Gaspar e Baltazar eram homens da ciência. Conheciam astronomia, medicina e matemática. Eles representam a ciência que vai até o Salvador e o reconhece como Deus. Segundo São João Paulo II, “a verdadeira ciência nos leva à fé”, pois nos revela a grandeza da criação.

Ouro, incenso e mirra

São os presentes que os magos oferecem ao Menino Jesus. O ouro significa a realeza; era um presente dados aos reis. O incenso significa a divindade, um presente dado aos sacerdotes. Sua fumaça simboliza as orações que sobem ao céu. Dando este presente a Jesus, os magos reconhecem que o Menino é divino. E a mirra simboliza o sofrimento e a eternidade. É um presente profético: anuncia que Jesus vai sofrer, mas também que seu reinado será eterno.

São José

É o pai adotivo de Jesus, o homem que o assumiu como filho, que lhe deu um nome, um lar, que ensinou a Jesus uma profissão: a de carpinteiro. São José deu ao Menino Jesus a experiência de ser filho de um pai terreno.

Maria

É a Mãe do Menino Jesus, a escolhida para ser a mãe do Salvador. É aquela que disse ‘sim’ à vontade de Deus, e por ela a humanidade recebeu Jesus.

Menino Jesus

É o Filho de Deus que Se fez homem, para dar sua vida pela humanidade. “Sendo ele de condição divina, não Se prevaleceu de Sua igualdade com Deus, mas aniquilou-Se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e assemelhando-Se aos homens”(Filipenses 2, 6-7).

FONTE: http://noticias.cancaonova.com/conheca-a-historia-e-o-significado-do-presepio/

FONTE: http://www.arautos.org/artigo/21931/O-primeiro-presepio-da-Historia.html)

 Início: 8 de dezembro de 2015

No último final de semana, coordenadores de várias pastorais e movimentos da paróquia Imaculado Coração de Maria participaram da Assembleia Paroquial. Os principais objetivos do encontro foram a) discutir o documento da Conferência Nacional de Bispos do Brasil (CNBB) nº 102, que trata das  “Diretrizes Gerais da Igreja no Brasil até 2019”; b) identificar os  desafios da Paróquia para os próximos anos; c) e elaborar a programação da agenda de 2016. A assembleia aconteceu no sábado, nos turnos matutino e vespertino, e no domingo, das 14h às 17h.

A abertura solene do evento foi realizada pelo pároco, Padre Eduardo Peters, que explicou brevemente os propósitos e a metodologia da assembleia.

Na sequência, os coordenadores das pastorais foram divididos em três grupos. As equipes fizeram um estudo dos capítulos três e quatro do documento 102 da CNBB e apontaram cinco urgências pastorais e as respectivas soluções para aperfeiçoar a ação evangelizadora na paróquia e arquidiocese. 

De acordo com o diácono Abraão Neto, as soluções terão uma dupla finalidade: servirão tanto para melhorar a ação pastoral da paróquia como também serão apresentadas futuramente em uma outra assembleia, a nível arquidiocesano. “Mesmo aquelas que não forem selecionadas, serão aplicadas na nossa paróquia”, garantiu o diácono.

No domingo foi a vez de discutir a programação das atividades de cada pastoral para o ano que vem. As pastorais presentes apresentaram o calendário das atividades para 2016 e a Pastoral da Comunicação (Pascom) ficou de elaborar um Calendário Geral para paróquia, que estará disponível para acesso no endereço: http://imaculadocoracaodf.com.br/a-paroquia/calendario-paroquial, no próximo mês.

A próxima Assembleia Paroquial será no dia 16 de abril de 2016.

Já a Assembleia Arquidiocesana, que é a reunião dos representantes dos setores de paróquias do Distritito Federal, está prevista para o dia 18 de junho de 2016.

Veja as fotos: