Paróquia Imaculado Coração de Maria

Estamos no período da quaresma. Época de recolhimento, de oração, jejum e penitencia. Neste período buscamos nos silenciar, nós aproximar mais de Jesus. A quaresma é um ótimo momento para que, cada um de nós, realize uma reflexão pessoal sobre as ações e contato com a vontade do Nosso Senhor Jesus Cristo.

Nesta época, encontramos em várias paróquias mutirões de confissões. Os padres das paróquias vizinhas se reúnem para que o maior número de fieis seja atendido durante o período da quaresma. Mas porquê deste movimento nesta época?

O pecado nos afasta de Nosso Senhor Jesus, rompe diretamente a graça com Deus, nos leva a morte espiritual. Quando pecamos ofendemos a Deus e, somente, através do Sacramento da Confissão ou da Reconciliação podemos ser perdoados “Tudo isso vem de Deus, que nos reconciliou consigo por Cristo e nos confiou o ministério da reconciliação”(2Cor 5,18). Jesus tem o poder de nos perdoar e Ele atribuiu aos seus apóstolos esse poder “Àqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhe-ão perdoados; e àqueles a quem os retiverdes ser-lhe-ão retidos.” (Jo 20,23).

Se o pecado nos afasta de Deus, como podemos em um momento de total entrega ao Senhor, de reflexão sobre nossas ações não nos arrependermos dos nossos pecados e pedir perdão a Deus. Por isso, que o período da quaresma é considerado fundamental para o nosso arrependimento. A Igreja Católica recomenda que os fieis realizem ao menos uma confissão ao ano, assim, o período quaresma é o mais propício. Se queremos viver com a graça e a gloria de Nosso Senhor, se esperamos a Sua ressurreição, se buscamos a nossa conversão; então para atingir a graça divina devemos estar em comunhão com Jesus e só o Sacramento da Confissão ou Reconciliação pode nos permitir tamanha graça.

Durante nossos momentos de silencio, de reflexão temos a oportunidade de realizar um bom exame de consciência sobre os nossos pecados. O exame de consciência deve ser feito de maneira sincera, com arrependimento sobre os pecados, para isso podemos utilizar os sete mandamentos para auxiliar na reflexão; reflita contra qual mandamento ocorreu o pecado, em que mandamento foi realizada a ofensa a Deus, provocando o afastamento com comunhão com o Nosso Senhor Jesus. Mas a confissão só é verdadeira quando existe um arrependimento, um desejo de não mais cometer o mesmo pecado “sinal de correto arrependimento é afastar a [má] ocasião” (São Bernardo de Claraval).

O Sacramento da Confissão ou Reconciliação reestabelece a aproximação do fiel a Deus, como Ele é misericordioso, Ele sempre está esperando por nós de coração aberto, nós dando a Sua paz, a Sua graça e o Seu amor de pai para cada um de nos.

Colaborador Pascom: Ana Rita

Fonte: http://www.cnbb.org.br/index.php?option=com_content&view=article&id=16044:quaresma-tempo-de-confessar-se&catid=364&Itemid=204 acesso em 01/03/2017

Youcat Brasil. Ed. Paulus (2011)

Desde o século IV, segundo a tradição da Igreja, se celebra a festa de São José. Atualmente duas datas no ano fazem memória do pai adotivo de Jesus: 19 de março – José Esposo de Maria, e 1º de maio, São José Operário (1).

No dia 19 de março, a Igreja está em plena quaresma, período de recolhimento e penitência. Uma exceção é justamente a festa de São José em que se usam paramentos de cor branca, próprios de festas, memórias e solenidades.

Durante o mês de março também se reforçam as orações pela intercessão de São José por meio do piedoso Terço de São José (2), e de sua novena (3).

Entre as incontáveis graças de São José, nos Estados Unidos foi atribuído a ele uma curiosa solução arquitetônica. Leia o artigo a seguir e descubra um pouco mais sobre essa curiosidade do patriarca da Sagrada Família (4). para quem busca algo mais substancial, procure pelo livro “O Glorioso São José”, do professor Felipe Aquino.

Colaborador PASCOM: Seiti

1. http://cleofas.com.br/o-culto-a-sao-jose/

2. http://clube.cancaonova.com/outras-materias/terco-de-sao-jose/

3. http://cleofas.com.br/novena-a-sao-jose/

4. http://www.arautos.org/secoes/artigos/especiais/a-escada-milagrosa-de-santa-fe-eua-140449

“Devo dizer que, para mim, o Sacrário foi sempre Betânia, o lugar tranquilo e aprazível onde está Cristo, onde lhe podemos contar as nossas preocupações, nossos sofrimentos, nossos anseios e nossas alegrias, com a mesma simplicidade e naturalidade com que lhe falavam aqueles seus amigos Marta, Maria e Lázaro.”

São Josemaria Escrivá

Inicio nossa reflexão com essas palavras de São Josemaria Escrivá, tão significativas e tão profundas quando fala da presença real de Jesus no Santíssimo Sacramento.

São João Paulo II escreveu magnificamente a carta encíclica “Ecclesia de Eucharistia” (em português: Igreja da Eucaristia), e afirmou claramente qual o papel da Eucaristia na Igreja de Cristo ao manifestar que “a Igreja vive da Eucaristia” (1). Ele prossegue demonstrando como a Igreja é dependente da Eucaristia, como se une em torno a Ela e como devemos busca-la para conhecer, amar, imitar e nela viver antecipadamente a Jerusalém celeste.

A própria festa do corpo e sangue de Cristo (Corpus Christi), é um exemplo do quanto devemos adorar nosso Deus que humildemente se manifesta nas espécies sagradas. Esta festa foi instituída no século XIV pelo Papa Clemente V, que confirmou a bula do Papa Urbano IV, e tornou a festa um dever canônico mundial (2,3).

Também para despertar na Igreja “novo impulso e fervor eucarístico”, o Papa Emérito Bento XVI redigiu a exortação apostólica “Sacramentum Caritatis” (em português: Sacramento da Caridade). O documento figura quase como um resumo doutrinal da Igreja a respeito do sacramento da comunhão e deveria ser conhecido de todos nós, católicos, especialmente os que participam da missa (6).

Mas quais as condições para recebermos a Eucaristia? São Tomás de Aquino, em sua Suma Teológica, nos escreve: “Não é qualquer remédio que convém a qualquer doente. Assim, o remédio para fortificar os que já não têm febre, faria mal dos febricitantes. Assim também o batismo e a penitência são remédios purificativos, para tirar a febre do pecado. Ao passo que este sacramento [a Eucaristia] é um remédio fortificante, que não deve ser dado senão aos que se livraram do pecado" (4). Portanto, conforme nos advertia São Paulo na carta aos Coríntios, “quem comer o pão ou beber do cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor" (I Cor 11,27), devemos buscar constantemente a confissão sacramental com um sacerdote para participarmos integralmente da missa (5).

Há um sem número de santos, papas, clérigos e leigos que já se manifestaram de forma brilhante a respeito de Cristo Eucarístico. Jamais eu poderia escrever uma pequena parte de toda maravilha que eles escreveram, mas concluo unicamente dizendo que a Eucaristia é verdadeiramente Jesus Cristo, que por sua vez é verdadeiramente Deus. Sendo assim, devemos manifestar nossa absoluta adoração à Ele e buscar aproximar-nos apenas quando adequadamente em estado de graça, para que através de nós Deus possa continuar sua ação missionária. Deixo ainda uma santa provocação: qual foi o dia da sua 1ª Eucaristia?

Colaborador PASCOM: Seiti

1. http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_20030417_eccl-de-euch.html

2. http://cleofas.com.br/qual-a-origem-da-festa-de-corpus-christi/

3. http://cleofas.com.br/historia-da-festa-de-corpus-christi/

4. http://permanencia.org.br/drupal/node/2520 (Suma Teológica)

5. https://padrepauloricardo.org/blog/a-eucaristia-e-remedio-para-quem-esta-em-pecado-mortal

6. http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/pt/apost_exhortations/documents/hf_ben-xvi_exh_20070222_sacramentum-caritatis.html

7. http://opusdei.org.br/pt-br/article/a-instituicao-da-eucaristia/

Na quarta-feira de cinzas tem início um tempo muito especial para nós cristãos, dedicado à preparação para celebrar a ressurreição do Senhor Jesus na Páscoa. Neste período, manifesta-se um propósito para vivenciar um tempo de penitência e de renovação para toda a Igreja, com a prática da abstinência.

Nesses quarenta dias, existem três importantes exercícios para os católicos: a oração (que já faz parte da vida cristã), o jejum e a caridade.

Por meio da oração, nós nos aproximamos daquilo que é o desejo de Jesus para nossas vidas e nesses momentos de meditação, conseguimos assimilar mais atentamente a Palavra de Deus e desta forma vamos percebendo na oração aquilo que não está perfeito em nosso caminho e que precisa ser renunciado e transformado.

Durante o jejum, exercitamos o autodomínio, renunciamos, por exemplo, a coisas ou alimentos e costumes, tudo para que possamos crescer na oração e na escuta da Palavra de Deus, só que esta oração e este jejum não se tornam um exercício completo e prefeito de conversão, sem a caridade.

O papa Francisco disse que os cristãos, especialmente na Quaresma, são chamados a viver coerentemente o amor a Deus e ao próximo. Ele destacou que “o verdadeiro jejum vem do coração”, e alertou sobre a atitude de ajudar a Igreja e, pelas costas, ser injusto com o próximo.

O Santo Padre se inspirou na Primeira Leitura extraída do Livro de Isaías, em que o povo se lamenta a Deus por não ouvir seus jejuns. Francisco destacou que é preciso distinguir entre o “formal” e o “real”, pois, para Deus, jejum não é deixar de comer carne e depois brigar e explorar os trabalhadores. Jesus condenou os fariseus porque faziam tantas observações exteriores, mas sem a verdade do coração.

Segundo o Papa, o jejum que Jesus quer é aquele que dissolve as cadeias injusta, liberta os oprimidos, veste os nus e faz justiça. Isso porque o verdadeiro jejum vem do coração, da caridade. “O amor a Deus e o amor ao próximo são uma unidade e se você quer fazer penitência, real não formal, deves fazê-la diante de Deus e também com o teu irmão”.

Então esses três exercícios tem que estar presentes na vida do cristão durante a Quaresma: O jejum, a oração e também a caridade, que é aquilo que você oferece fruto do seu jejum ao seu próximo, pois a Páscoa tem que ser para nós, a passagem para uma vida nova.

Uma quaresma santa e abençoada a todos.

Colaboradora PASCOM: Roseane.

Fonte:Site Canção Nova

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"São Brás foi preso e sofreu muitas chantagens para que renunciasse à fé. Mas por amor a Cristo e à Igreja, preferiu renunciar à própria vida. Em 316, foi degolado.

Conta a história que, ao se dirigir para o martírio, uma mãe apresentou-lhe uma criança de colo que estava morrendo engasgada por causa de uma espinha de peixe na garganta. Ele parou, olhou para o céu, orou e Nosso Senhor curou aquela criança.

Peçamos a intercessão do santo de hoje para que a nossa mente, a nossa garganta, o nosso coração, nossa vocação e a nossa profissão possam comunicar esse Deus, que é amor."

São Brás, rogai por nós!

Quer saber mais sobre este nosso santo, leia mais em: http://santo.cancaonova.com/santo/sao-bras-medico-e-pastor-das-almas/ e venha participar da missa nesta sexta feira dia 03/02/2017 às 19:30 e receber a benção da garganta.

O Belo a serviço do Sacro

De acordo com a definição clássica, a arte pode ser agrupada em sete categorias: música, dança, pintura, escultura, literatura, teatro e cinema. Mas, além destas, algumas outras também podem se enquadrar como trabalho artístico. Para citar alguns exemplos, temos: arquitetura, circo, ópera, desenho, gravura, colagem, fotografia, grafite, etc.

Se pararmos um pouco para pensar, veremos que em todas estas categorias podemos encontrar artistas que se dedicaram e se dedicam a levar a fé por meio  de seus trabalhos. Falando da arte clássica, podemos citar Redon, Chagal, Millet, Munch, Morelli, Picasso, Rouault, entre tantos outros. Já na atualidade, quando falamos de arte e religião, lembramos logo de músicos, como por exemplo, Padre Zezinho, Padre Zeca, Padre Antônio Maria, Banda Dom, Dunga, Walmir Alencar, Vida Reluz, entre outros. Mas não faltam exemplos de arte religiosa no cinema, na arquitetura, na fotografia e em tantas outras áreas e categorias artísticas. Todos estes artistas doaram e doam - em parte ou completamente - o dom que Deus lhes deu para ajudar a tornar mais belo o mundo, mas também para ensinar o amor de Deus a sua geração e a gerações futuras.

São João Paulo II, enquanto Papa, escreveu em sua "Carta aos artistas", de 1999, estas palavras para expressar o tipo de serviço que a arte pode e deve prestar aos irmãos, apresentando-lhes a fé:

"Convido-vos a descobrir a profundeza da dimensão espiritual e religiosa que sempre caracterizou a arte nas suas formas expressivas mais nobres. Nesta perspectiva, faço-vos um apelo a vós, artistas da palavra escrita e oral, do teatro e da música, das artes plásticas e das mais modernas tecnologias de comunicação. Este apelo dirijo-o de modo especial a vós, artistas cristãos: a cada um queria recordar que a aliança que sempre vigorou entre Evangelho e arte, independentemente das exigências funcionais, implica o convite a penetrar, pela intuição criativa, no mistério de Deus encarnado e contemporaneamente no mistério do homem.

Cada ser humano é, de certo modo, um desconhecido para si mesmo. Jesus Cristo não Se limita a manifestar Deus, mas ‘revela o homem a si mesmo’ (Gaudium et spes, 22). Em Cristo, Deus reconciliou consigo o mundo. Todos os crentes são chamados a dar testemunho disto; mas compete a vós, homens e mulheres que dedicastes a vossa vida à arte, afirmar com a riqueza da vossa genialidade que, em Cristo, o mundo está redimido: está redimido o homem, está redimido o corpo humano, está redimida a criação inteira, da qual São Paulo escreveu que ‘aguarda ansiosa a revelação dos filhos de Deus’ (Rm 8,19). Aguarda a revelação dos filhos de Deus, também através da arte e na arte. Esta é a vossa tarefa. Em contato com as obras de arte, a humanidade de todos os tempos — também a de hoje — espera ser iluminada acerca do próprio caminho e destino" (Carta aos artistas, 1999).

Neste sentido, vamos de tempos em tempos "apresentar" algumas obras de arte (das mais diversas categorias) que foram feitas com o intuito de evangelizar e que portanto colocam a arte a serviço do sagrado.

Curiosidade Rápida sobre o tema:

Arte Sacra e Arte Religiosa não são exatamente a mesma coisa. Enquanto a Arte Sacra está relacionada com o local do culto, a arte religiosa é toda aquela que possui temática religiosa. Sendo assim, pode-se dizer que toda arte sacra é uma arte religiosa, mas nem toda arte religiosa é uma arte sacra.

Fonte:

http://www.recantodasletras.com.br/ensaios/1713425

http://pt.aleteia.org/2016/07/01/a-beleza-divina-vista-por-van-gogh-e-chagall/

http://pt.aleteia.org/2014/11/20/arte-caminho-que-conduz-a-deus/

https://www.todamateria.com.br/o-que-e-arte-sacra/

Colaboraçao: Clayton

O QUE É PASTORAL DA CARIDADE?

Trabalhar num projeto transformador, apresentando o próprio Cristo como fonte de vida e acolhimento, devolvendo um pouco de dignidade das pessoas.                                                                                                           

MISSÃO:

Objetivo de ajudar os necessitados, distribuindo alimentos, roupas, brinquedos e principalmente evangelizandi, apresentando o verdadeiro o Pão da vida, alimento espiritual que é o amor de Jesus, o verdadeiro Cristo e Espirito Santo!

REQUISITOS PARA SER DA PASTORAL DA CARIDADE:

Força de vontade, disposição, fé.

UM POUCO DA HISTÓRIA DA PASTORAL DA CARIDADE NA PARÓQUIA: 

A pastoral nasceu com a ideia de alguns irmãos que queriam praticar a caridade

PRINCIPAIS ATIVIDADES DESENVOLVIDAS PELA PASTORAL:

Doação de alimentos, mantimentos, roupas, brinquedos e a EVANGELIZAÇÃO!!

REUNIÕES:

- Quando?  23/01, 20/02, 20/03, 24/04 - Horário: 20:15h na Capela do Santíssimo.

 - Ações (sempre no 2º Sábado do mês)! - 11/02, 11/03, 08/04.

 - Onde? Paróquia Imaculado Coração de Maria, Park Way-DF.

Confira as fotos/videos dos últimos eventos da Paróquia

“A missão do Magistério está ligada ao caráter definitivo da Aliança instaurada por Deus em Cristo com seu Povo; deve protegê-lo dos desvios e dos desfalecimentos e garantir-lhe a possibilidade objetiva de professar sem erro a fé autêntica. O ofício pastoral do Magistério está assim ordenado ao cuidado para que o Povo de Deus permaneça na verdade que liberta. Para exercer este serviço, Cristo dotou os pastores do carisma de infalibilidade em matéria de fé e de costumes. O exercício deste carisma para assumir várias modalidades.” (LG 31; cf. Catecismo da Igreja Católica, 890).

Toda ação da Igreja que se fundamenta na missão de Jesus e visa à implantação do Reino de Deus é uma pastoral. A pastoral tem o objetivo de concretizar a mensagem da Boa Nova nas estruturas sociais e no testemunho diário e constante, atualizando as atitudes de Jesus como bom pastor (inclusive, a palavra “pastoral” vem de “pastor”).

Os movimentos nascem e se formam num contexto externo à igreja local, sendo mais ligados à vida pessoal dos fiéis, visando à espiritualidade e à vivência de diferentes aspectos da fé.

ACOLHIDA	DIZIMO	PASTORAL FAMILIAR
APOSTOLADO DA ORAÇÃO	ENCONTRO DE CASAIS COM CRISTO (ECC)	PASTORAL VOCACIONAL
BATISMO	ENCONTRO MATRIMONIAL MUNDIAL (EMM)	PEQUENINOS DO SENHOR
CANTO LITURGICO	ESCALADA GRUPO ÁGUAS	RENASCER EM CRISTO  (CASAIS EM SEGUNDA UNIÃO)
CARIDADE	ESCOLA DE EVANGELIZAÇÃO SANTO ANDRÉ (EESA)	SALMO
CATEQUESE	GRUPO DE ORAÇÃO PADRE PIO	SAÚDE
COMUNICAÇÃO	LITURGIA	SEGUE-ME
CORAL MATER DEI	MIL AVE MARIAS	TERÇO DOS HOMENS
COROINHAS	MINISTROS DA EUCARISTIA (MESCE)	VICENTINOS
COSTURA	MOVIMENTO SACERDOTAL MARIANO (MSM)